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水茄下锅学 

我开始学做饭了!这楼用来展示厨艺(现在还没有这个东西可言) :annoyingdog:

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茄家大革命 

之前就想嘟个我在家“改革”的串,一直拖着一直忘。具体内容就是我在家断舍离从角角落落翻出一吨我妈囤的垃圾袋啦(上个月干的事,一直忘了写)、又鼓捣什么新鲜东西回家啦、冰箱革命啦之类的……总之就是我要一步一步蚕食家里一切事物的储存、收纳、更新的主动权 :aru_0350:
本条长期更新 :blobcatcoffee:

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这张嘴长期放这里了,来我主页的老肱们随便亲 :ablobspin: 记得告我一声让我开心一下

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水茄解剖学 

以后在这楼堆放一些关于我的想法、情绪之类的七七八八 :blobcatboo:

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:ablobcatrainbow: 本做梦大王打算在这条下面记录一下个人当天或者曾经做过的有意思的梦:

打了半天闪了一声雷也没听见,我喜欢听雷声 :blobcatpout:

茄家大革命 

刚刚想写干这个的动机,絮絮叨叨打了半天都没手感,明天再写吧。
我截至目前都挺喜欢做家务的,可能从小不干活所以还没茄身体会到天天做家务的个中辛苦吧。
尤其喜欢收拾房间,小学的时候每次闲的没事干就把衣柜书柜各种抽屉全收拾一遍,直到实在没什么能改良了为止;上大学依旧如此,所以我的位置永远是宿舍放东西最多却空间最大,东西最好拿取也最好维持整洁的。舍友经常请我帮忙断舍离,叫我“空间管理大师” :blobcatgiggle:

真觉得国内这个破法学没什么好念的,对干这行也兴趣缺缺。所以我真情实感想过去干收纳工作、开家政公司什么的(也被舍友怂恿hhh

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茄家大革命 

之前就想嘟个我在家“改革”的串,一直拖着一直忘。具体内容就是我在家断舍离从角角落落翻出一吨我妈囤的垃圾袋啦(上个月干的事,一直忘了写)、又鼓捣什么新鲜东西回家啦、冰箱革命啦之类的……总之就是我要一步一步蚕食家里一切事物的储存、收纳、更新的主动权 :aru_0350:
本条长期更新 :blobcatcoffee:

啊今天看到这条嘟 m.cmx.im/@mengminghan/10877985

又想起这个⬆️“利益与受损”好像也可以分析左右派

可能“受损”还不是很精准,我感觉 可能 因为左自带一种 因为受损 或者 要求改变 而带来的道德优越感与内部矛盾。因为左派话语的主体人群一般是社会不公的受损者,所以在以公平为导向的社会价值观中就可以很理直气壮,但是他们又会互相怀疑 “你是不是从这套不公体系里也得到了好处 你有资格代表受损群体吗”,即所谓“提纯”;另一方面左派本质上就要求进步和改变,然而他们的目标都是模糊美好而不是具体的,每个人对未来都有不同想法,非常容易引起分歧矛盾和指责别人不够“进步”(毛泽东就极其擅长把“革命”作为自己的政治武器)。
最终的命运就是分裂,除非他们用一套稳定的统治系统(可以是理性科层制,也可以是独裁专制)成功取代单纯靠进步思想凝聚起的组织,苏共、中共无不如此。

想起之前有条嘟嘟也提到,美国没有强制投票规定,结果现在西方的左 天天上街游行、社交媒体起义,就是不去投票,因为他们觉得共和党民主党一样烂,民主救不了美国人,不屑于投。结果就是川普上台,结果就是他任命了三个保守大法官,结果就是最高法推翻了Roe案

而右就可以撒泼打滚 对 我就是传统守旧 我就是为自己利益 我就是要抱团起来实现利益 怎么了

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读完了《看不见的女性》,比我平时看完一本书所需的时间要长许多,因为几乎每读完一章我都愤怒得无法接续,必须要和朋友讨论或者做点笔记。

我一直认为自己还算关注gender data gap:两性薪酬差距、女性在家庭领域的无偿劳动、医学领域对女性身体的隐性歧视……但这本书呈现给我的数据仍远远超乎我的想象。厕所数量、公交系统、炉灶使用……事实上,性别差异并非某几个领域中出现的偶然事件,而是普遍存在于几乎所有领域的根源性歧视,区别只在于它有没有被观察到并揭示出来。

我愿意向身边的每一个女性主义者推荐这本书,原因很简单,我们都遇到过男性甚至小部分女性提出的类似质疑:“其实我觉得现在两性挺平等了”、“感觉有些女人太小题大做”。如果你阅读了这本书,那么你可以在这种情况下直接援引本书中的事实和数据,并在长达77面的细致注释中找到数据的官方来源,告诉对方,他的意见只是失真的歧视。

长期宰制女性生活的不公平在这些数据里显形。在第四章优绩主义的神话中,作者提到才华偏见:“美国最近的一项研究发现,当女孩在5岁开始上小学时,她们和5岁的男孩一样认为女性可以非常非常聪明。但是到了6岁,情况就不同了。她们开始对自己的性别产生疑问。她们开始限制自己:如果一个游戏是为非常非常聪明的孩子准备的,5岁的女孩会跟男孩一样想玩,但6岁的女孩突然就不感兴趣了。学校教育小女孩,才华不属于她们。”

而在后续的成长中,女性会把自己在特定领域缺乏才华归为个人原因,甚至难以意识到被内化的社会性别歧视观念。我的青少年时期一直生活在这种偏见里,对这一点深有同感。如果学不好一个科目,我首先归因于自己不够聪明,看不到阻碍我的暗礁。如果我十三四岁时就知道“才华偏见”理论,也许能减少不必要的自我怀疑——想让更多的人意识到一种困境真的存在而非源于幻想,首先就要准确地命名它并讲述出来。

在读第16章时,我发现对开页的页眉(即书名与章节名)连起来像是一句话:看不见的女性,杀死你的并非灾害。

“……杀死你的并非灾害,而是性别——以及一个没有考虑到性别如何限制了女性生活的社会。”

有端联想之前那个 读完《1984》感到现在生活在中国无比幸福 的书评。就『要不你们还是别读书/听歌了吧……』

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刷微博看到这条说“罗水的热搜大卫寂寞别蹭”真的笑得想死,点进去有人纠正pf是乐队不是个人然后原po说“嗯Roger Waters”笑得更欢了……

恶心得想吐
凡凡说,武汉那边开始查处印厂了,这下不仅仅是所有同人本都不能印,而是所有制品都不可以印,镭射票之类的也不行
荼哥也说好多印厂都停了
就怕这行动推广到全国,那到时候漫展也没什么存在的意义了

看到这条嘟的内容,觉得非计算机背景的朋友想自学,缺乏了必要的指导 (guideline)。看到这条简单说说我的想法。
m.cmx.im/web/@chaojixyy1973/10

最基础的:Codecademy 学会一门程序语言。按优先度排序,推荐 Python / JavaScript / Java. 学会一门语言就可以了。【时长:1 个月】

少量算法 + 基础数据结构知识。Coursera 上的这门课提纲很好:coursera.org/learn/data-struct

线上能搜到很多教程和资源,但比较零散,建议找一本书 (暂时没想到哪一本入门比较好) + 做做最简单的练习题。【时长:2~3 个月】

学到这里其实就已经本科计算机毕业了。普通学校里,大多数计算机系学生也就学到这个水平。

其实整个加起来最多大半年时间就能学完。只需要「简单看一下」,在实际写数据结构、写算法、逐渐积累写一些工具处理和小型程序的过程里,会迫使你回过去重新看待之前学过的内容,经验、理解是会逐渐积累的。

.

其他一些和实际项目相关的选择性学习,全部学完是不可能的,在大公司里做了二十年程序员的也不可能全部知道。

大概可以分为:

* 数据处理 (data engineer / finanace / bioinformatics)
* 前端开发 (web designer, app designer, artists)
* 人工智能 (data-related, or art-related)
* 后端开发 (algorithm, database)
* 图形学 (hardware / os related)

自学我觉得最好的是看 Coursera 的课程目录,只看目录就可以。对应的内容去找书。

更重要的是需要一个好的线上社群能够回答你当前的问题。以前的 StackOverFlow 很好,但现在已经不太友好了。

能根据具体情况告诉你应该当前去学什么,我觉得最后这点是 Mastodon / Discord 社群可以做的。

中国真的不缺故事,再这样下去估计能逼出不少鲁迅

……“厨房”我怎么给打成“产房”了,恐怖故事

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水茄下锅学 

午饭!又是番茄土豆焖饭,这次味道有所精进了XD
比起上次改进了几个地方:
1⃣️番茄:米饭的比例增大了,这次的米饭比上次少,番茄却比上次多放了一个。明显觉得这次的味道浓郁了很多;
2⃣️鸡蛋煎到有一点焦但总体嫩嫩的就盛出来放在一边,番茄、土豆、火腿焖个五六分再放回去,这样鸡蛋既吸够了汤汁又不会放太久干了甚至糊了;
3⃣️调料还是凭手感放的,但这次味道更均衡更好,各个方面都很合适,肯定是做饭多了有手感了而不仅仅是运气好而已 :blobcatgiggle: 不过忘记放味精了,然而我也尝不出来(
4⃣️米饭比上次放得更早了。上次是其他食材焖得汤汁全好了、没有水了才放的饭,饭本来就多,吸了汤汁以后就更干了;这次水还有很多在咕嘟的时候就放了饭,而且因为量不大,最后那个干湿度(不知道该怎么形容了)就刚刚好。
5⃣️上次家里没有小葱,这次报复性切了一堆拌进去了,可以说口味升级了不止一个档次 :blobcatgiggle:

还是白凉粉果冻!这次的粉水是煮提子皮的煮出来的,超级漂亮的粉紫色www我吃了一角我奶奶吃了两角,剩下的等我爸晚上下班回来给他吃 :blobcatuwu:

美中不足的就是自己做饭真的太耗时间了,我10:38进的厨房,12:17吃上饭,1:13才收拾完卫生(◐‿◑)……晚上至少还得另炒一个菜。最近还在寻思着早上给我爸做点饭他带到公司去,他就不用吃园区又贵又难吃的食堂了。不知道一天得在产房呆多久,真就“厨房当作宫殿”(《人妻的伪术》−谢安琪,很喜欢的歌循环了很久)。
寻思着研究研究一人食或者早上做一顿全家吃一天那种……之前还看过那些独居生活的分享,说会提前处理好一周吃的菜冻到冰箱里,不知道可不可行,象友们如果有经验也请不吝赐教 :blobcatsnuggle:

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顺便昨天晚饭的时候我向我爸表达了自己“缺乏生活常识,没有社会经验”的困扰(其实也说不上困扰,但确实需要慢慢学习了,我不想以后再发生家里灶台没电还得等他回来换电池的情况),表示希望他能让我去操办一些家里的琐事,比如交水电费。(也是昨天我才知道电价和水价具体是多少、我们家是怎么交钱的、一个月大概有多少开销、开空调一小时会花多少电费等等)。

我爸挺开心,倒不是欣慰,感觉是看我这样单纯觉得好玩儿。说那么以后家里这些事就我来做主了,让我当领导,我说什么他都执行。我嘴上:“嗯好”,内心:其实人和人之间并不都得是“领导与被领导、服从与被服从”这样的关系的 :blobcatoh:

但,话虽如此——当老板的领导何乐而不为呢 :blobcatdevil:

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想申请台湾图书馆的电子书借阅证颇久了,前几天买书时搜了下,发现一半要买的书图书馆也都有,心思变行动,问密友她家有没有办过借阅证,反正她家现在大陆住,估计有的话也因为墙的关系用不了——图书馆大都有年度借阅点数限制,一年借阅数有限,就不好意思占人家的用。问了下,多虑了,没办过,她家人都不看书——虽然台北市图书馆就在她家几百米远——把身份证件给我说你自己去申请吧,我们上不了网。

办得很顺利,因为是借阅电子书,申请虚拟借阅证就好,办了国立台湾图书馆和台北市立图书馆两个证,各个图书馆有的书不同。可以用图一这个网站查想借的书哪个图书馆有,《我们最幸福》这本书就是这次想买的,正好图书馆有就不用买了(顺便推荐下同一作者芭芭拉·德米克的另一本书《吃佛:從一座城市窺見西藏的劫難與求生》她在阿坝藏族自治州做的有关藏人历史与现状考察取材的书,英文版亚马逊有卖)。但电子书也有数量,这本目前借出,可以预约排队。又借了上次推荐过并另一位象友也推荐的胖胖树的另一本博物书《被遗忘的拉美》(图二)。借阅平台大都有app可用,不过竖版书格式更多(图三),不习惯阅读竖版的可能会比较吃力。除了书籍,还有杂志借阅,时事经济类固然热门,也有很小众的比如《香港文学》这种,前天刚刚写过南洋华文,就有东南亚华文小说特辑有借。

就分享下在海外居住想读中文书的象友们这个阅读的渠道。(国内不知道翻墙有无可能)

十六岁的天真小茄在日记本上写下“不要为自己设限”,二十岁的天真小茄发现从没给自己设过限的茄身上处处是限。

前几天刷到猛女撒娇的视频,原本是搞笑来着,今天试了一下发现对我爸原来也有效的……我妈要去四川一个月,以后家务活基本全都得我干了,但我极其厌恶拖地就想让我爸干。前两天他还不同意,刚刚拽着他胳膊“你干嘛你干嘛你干嘛你干吧好吗!! :blobcatgooglycry: ”居然同意了,,,

(不想去思考背后的本质是他疼我还是小事上好说话还是怎样,也不代表我觉得我爸愿意承担家务就是好就是值得表扬,唯一的想法就是以后我要多撒娇 :blobcatanimeeyes:

乌合麒麟把老中画成满身肌肉的阳刚父亲,与西方“圣母”抢夺婴儿,却意外变成“寻婴母亲苦战人贩子”。但撇开他翻车的画功,更深层的问题也许是:在父权崇拜的简中文化里,祖国明明就是这个唐山暴力肌肉男,为什么偏要打造“母亲”形象?

事实上,“祖国母亲”的隐喻在简中流行也不过几十年。古代根本不存在国家为母的隐喻,包括《论语》的“父母之邦”和《孟子》的“父母国”,表达的也只是身份归属的意思,不存在亲子之爱的情感寄托。而祖国的“祖”字从礻,在父权社会的祭祀文化中,明显是个阳性词。
把一个阳性词强行嵌入母亲的形象中,不只是个缝合怪,更是典型的西方文化输入,把Motherland/ Mother country 别扭地“挪用”到简中语境里,目的显然是通过拟血缘关系,把人伦伦理转化为政治伦理,构建爱国的天然合法性。

但没有古希腊女神崇拜和天主教圣母信仰体系的支撑,简中的“祖国母亲”难免尴尬:一方面在毫不掩饰的极权压迫下,每谈慈爱都显得格外虚伪(“慈母”在香港反修例运动中已成了讽刺政府的流行用语); 另一方面,在缺乏女英雄和女神的文化传统里,简中的女性形象只能是柔弱的凡人,任乌合麒麟想象力再丰富,也很难把娘画成强大的战狼。

说到底,简中的祖国母亲无法摆脱女性的刻板印象:她是受害者,饱经侮辱、苦难、蹂躏,必须中华好男儿挺身保护;同时她也是伟大的,你穷尽此生也无法报答养育之恩。相比西方“母亲国”的饱满、强大和自由,简中“祖国母亲”注定是个干瘪的孝道符号,没有苏俄“祖国母亲在召唤”雕塑手持长剑耸立在马马耶夫山之巅的英伟,更不可能实现卢梭“共同的母亲,共同的自由”的愿景(毕竟在简中家庭里,同一个娘生的也不代表什么,兄弟姐妹间平等自由个毛线啊)。

剩下的就只有孝道的道德绑架,以及盲目的依恋。就像哈洛的恒河猴实验中,虽然绒布“母猴”不时射出铁钉和水柱伤害幼猴,幼猴依然义无反顾地投入它的怀抱。
把爹的铁腕压迫包装成母亲柔软温热的胸脯,简中人终极的觉醒,也许就像那著名的苏联笑话。
问:谁是你的母亲?
答:中国!
问:你长大了想当什么?
答:孤儿!

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